عصمت ائمه و اهل بيت رسول الله
عصمت ائمه و اهل بيت رسول الله
پرسش 37:
چرا ما «شيعيان» اهل بيت رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم را معصوم ميدانيم ولي اهل تسنّن ظاهراً چنين نيستند و بما هم اعتراض ميکنند، البته آنها ابوبکر و عمر و ديگر کساني را که مورد احترامشان ميباشد نيز معصوم نميدانند؟
پاسخ:
شيعه، اهل بيت رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم و ائمهعليهم السلام را معصوم و از هرگونه گناه و پليدي پاک و منزه ميداند و بر اين امر ادله عقلي و نقلي فراواني وجود دارد که در کتب مربوط موجود است و عمده دليلي که اهل تسنن نميتوانند شبهه و انکار کنند اين آيه است:
ما اهل بيت را معصوم ميدانيم
انما يريد اللَّهليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيراً [1] .
خدا فقط ميخواهد آلودگي را از شما خاندان - پيامبر - بزدايد و شما را پاک و پاکيزه گرداند.
در صحيح مسلم است که عايشه گفت:
روزي رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم [از حجره] خارج شد و عبايي پشمي و سياه با آن حضرت بود، پس حسن بن عليعليهما السلام آمد، رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم او را داخل عبا نمود، پس از آن حسين بن علي آمد، او را نيز داخل عبا فرمود، سپس فاطمهعليها السلام آمد و داخل شد، پس از آن عليعليه السلام آمد او را هم داخل عبا نمود و گفت: انما يريد اللَّهليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيراً. [2] .
و در مسند امام احمد بن حنبل [3] است که:
ان النبي صلي الله عليه وآله وسلم کان يمرّ بباب فاطمة ستة أشهر اذا خرج الي صلاة الفجر يقول: الصلاة يا اهل البيت انما يريد اللَّه ليذهب عنکمالرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيراً.
رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم صبح که براي نماز به مسجد ميرفت، مدت شش ماه از درب خانه فاطمهعليها السلام عبور ميکرد و ميفرمود: نماز، اي اهل بيت، خداوند فقط ميخواهد پليدي و گناه را از شما اهل بيت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.
همچنين در صحيح مسلم است که:
زيد بن ارقم گفت: رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم روزي در کنار آبي به نام خمّ، ميان مکه و مدينه خطبهاي خواند و بعد از حمد و ثناي الهي فرمود: اي مردم من بشري بيش نيستم و نزديک است مأمور پروردگارم بيايد و من دعوت او را اجابت کنم و من در ميان شما دو چيز گران بها ميگذارم و ميروم يکي کتاب خدا که در آن هدايت و نور است، کتاب خدا را بگيريد و به آن چنگ بزنيد... و اهل بيت من، خدا را درباره اهل بيت خود متذکر ميشوم، [راوي گويد: رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم] اين جمله را سه بار تکرار کرد از زيد بن ارقم سؤال کردند: اهل بيت آن حضرت چه کساني هستند؟ آيا زنهاي رسول اللَّهصلي الله عليه وآله وسلم اهل بيت آن حضرت ميباشند؟ زيد گفت: خير، به خدا قسم، به درستي که زن چند وقت با مرد است، پس او را طلاق ميدهد و زن برميگردد نزد پدر و فاميلش، اهل بيت مرد اصل و ريشه و پي مرد هستند، اهل بيت کساني هستند که بعد از رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم صدقه بر آنان حرام است. [4] .
در همين کتاب است که:
از زيد بن ارقم سؤال کردند، اهل بيت - که رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم سفارش آنها را فرمود و عِدل قرآنشان قرار داد - چه کساني هستند؟ گفت: آل عليعليه السلام... هستند که صدقه بر آنها حرام است. [5] .
از آيه شريفه و اين روايات که در کتابهاي معتبر اهل تسنن آمده معلوم و مسلم است که خداوند اراده کرده است آلودگي و پليدي را از اهل بيت رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم بزدايد و آنان را پاک و پاکيزه گرداند، مضافاً بر اينکه رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم در حديث ثَقلين اهل بيت را عِدل و هم سنگ قرآن کريم قرار داده و هر دو را به عنوان حجت خدا در ميان مردم توصيف فرموده است و همان گونه که قرآن از خطا و لغزش مصون و محفوظ است، عدل و قرين آن نيز مصون و محفوظ است و مسلمانان ميدانند و اعتراف دارند که اهل بيتعليهم السلام و در رأس آنها حضرت عليعليه السلام حتي لحظهاي آلوده به شرک و کفر نبوده و کوچکترين لغزش و خطايي از آنها سر نزده است و بر اين اساس شيعه معتقد به عصمت اهل بيتعليهم السلام است.
[1] سوره احزاب / 33.
[2] صحيح مسلم، باب فضائل اهل بيت النبي صلي الله عليه وآله وسلم، ص 1049، ح2424، «قالت عائشة: خرج النبي صلي الله عليه وآله وسلم غَداةً و عليه مِرطٌ مُرَحّلٌ، من شعرٍ اَسوَد، فجاء الحسنُ بنُ عليٍّ فَادخَلَهُ ثمَّ جاءَ الحُسَين فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جاءَتْ فاطِمةُ فَأدخَلَها ثمَّ جاءَ عَليٌّ فَاَدخلَهُ ثُمَّ قال: اِنّما يُريدُ اللَّهليُذهبَ عنکم الرِّجْسَ أهلَ البَيْتِ و يُطَهِّرکُم تطهيراً».
[3] ج 4، ص 568، ح 14042.
[4] صحيح مسلم، باب من فضائل علي بن ابيطالبعليه السلام، ص1043، ح2408.
[5] همان.