خواندن نماز پشت ديوار بقيع
خواندن نماز پشت ديوار بقيع
پرسش 27:
چرا بعضي از شيعيان هنگام خواندن نماز پشت ديوار بقيع مورد اعتراض اهل تسنن قرار ميگيرند؟
پاسخ:
عدهاي از اهل تسنن نماز خواندن در کنار قبر را بدعت و موجب شرک ميدانند [1] و به همين دليل نماز خواندن پشت بقيع را نماز در کنار قبر و در قبرستان تلقي ميکنند «بن باز» مفتي سابق عربستان در اين زمينه گفته است: که هرگاه در مسجدي قبري وجود داشته باشد نماز در آن صحيح نيست [2] و گفته است: اگر کسي در کنار قبر نماز بخواند واجب است منعش کنند و جلو او را بگيرند. [3] .
البته معلوم نيست چرا در مسجد النبي که سه قبر وجود دارد و در مسجد الحرام که آن همه انبياءعليهم السلام و غير انبياء ميباشد چرا نهتنها نماز خواندن ممنوع نشده، بلکه خواندن نماز طواف واجب شده و آن همه ثواب براي نماز در آن دو مسجد بيان فرمودهاند؟ همچنين چه پاسخي خواهند داشت درباره عايشه که طبق تواريخ اهل سنّت چندين سال در حجره خويش در مسجدالنبي در کنار قبر رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم و ابابکر و عمر نماز ميخوانده است؟ [4] .
به هر حال چون آنها نماز خواندن در کنار بقيع و قبرستان احد را جايز نميدانند لذا مناسب است مؤمنين رعايت کنند و به جاي اينکه نماز زيارت را در کنار بقيع بخوانند که موجب اتهام ناروا از جانب آنها شود. آن را در مسجد النّبي بخوانند که ثوابش معادل ده هزار نماز در خارج از مسجد النّبي است.
[1] تحفةالاخوان، ص 14 و ص 68.
[2] تحفة الاخوان،ص 14 و ص 68.
[3] تحفة الاخوان، ص 14 و ص 68.
[4] التاريخ القويم، ج 1، ص 193.
دو تذکر
1 - بايد توجه داشت که برخي از اهل تسنن معتقدند که در ساعاتي از روز خواندن نماز نهي شده و نبايد کسي نماز بخواند، يکي از آن ساعتها پس از نماز صبح تا برآمدن آفتاب و ديگري بعد از نماز عصر تا غروب آفتاب است. [1] و کساني که نوعاً پشت بقيع در اين دو موقع نماز ميخوانند از دو جهت مورد اتهام و اعتراض قرار ميگيرند:
يکي از جهت نماز خواندن در کنار قبور که به گفته آنها حرام و موجب شرک است.
دوم از جهت نماز خواندن در وقتي که نهي از نماز شده است، لذا بر علاقهمندان به اهل بيتعليهم السلام است که با اعمال خود سبب اهانت به اهل بيتعليهم السلام نشوند و کاري نکنند که گفته شود اينها جعفري هستند و مسائل شرعي را رعايت نميکنند يا به ديد مشرک به شيعه نگاه کنند و خلاصه زائرين محترم بايد از اهل علم سؤال کنند که چگونه و چه وقت و کجا نماز بخوانند. [2] .
2 - ديده ميشود که در مسجد النبي، عدّهاي بعد از تمام شدن نماز جماعت، بلافاصله بر ميخيزند نماز صبح خودشان را ميخوانند و حال اينکه اهل سنت - همانگونه که قبلاً گفته شد - ميگويند کسي که نماز صبح را خواند نبايد تا طلوع آفتاب نماز بخواند و آن را خلاف شرع ميدانند.
لذا بر مؤمنين است که رعايت کنند و چنانچه بخواهند احتياط کنند، قبل از نماز جماعت نمازشان را بخوانند و پس از آن همان نماز را به جماعت، هم بخوانند که موجب پاداش و ثواب بيشتر خواهد بود.
البته کسي که بعد از نماز جماعت وارد مسجد ميشود و نماز صبح نخوانده است يا ميخواهد نماز تحيّت مسجد بخواند از اين حکم استثنا شده و اشکال نميکنند.
[1] الفقه علي المذاهب الاربعة، ج 1، ص 327 - الأوقات التي نهي الشارع عن الصلاة فيها.
[2] مرحوم سيد قدس سره: در عروة الوثقي - فصل في أوقات الرواتب، مسأله 18 - ميگويد: عدهاي فرمودهاند: خواندن نماز مستحبي (غير از نافلههاي وارده) در پنج وقت کراهت دارد:
1 - بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب.2 - بعد از نماز عصر تا غروب آفتاب. 3 - از طلوع خورشيد تا برآمدن آفتاب. 4 - نزديک ظهر تا زوال (اول ظهر). 5 - قبل از غروب خورشيد.
[پس از آن فرموده است] و نزد من در ثبوت کراهت نماز مستحبي در اين اوقات ذکر شده، اشکال است.
در وسائل الشيعه نيز: ابواب المواقيت، باب 38 و غير آن، رواياتي نقل شده که ظهور در کراهت نماز خواندن در اوقات مزبور دارند، ولي درسند و دلالت و جهت صدور آنها خدشه است، مضافاً بر وجود معارض، خصوصاً که کراهت در عبادت به معناي کمي ثواب است. واللَّه العالم.